لرمضان..استعد(الحلقة العاشرة)

الخطوة السابعة : الــصــيـام
قد يسأل احدكم : وهل نستعد للصيام بالصيام؟؟
نعم،،فالطالب قبل الإختبار يستعد بمراجعة وحل اختبارات كثيرة كنموذج للإختبار النهائى ،
جميعها بمثابة تدريب له ، كى لا يهاب الإختبار ولا يشعر برهبة أو خوف .
هكذا حال من يستعد لصيام رمضان...يجب أن يعتاد الصوم كى يكون امراً يسيراً ويؤديه دون مشقة
كيف نستعد لرمضان بالصيام؟؟
دعونا أولاً نتعرف أكثر على الصيام..
فقبل أن نصوم يجب أن نعرف ما هو الصوم ونعرف كيف نصوم؟؟
الصيام : هو الإمساك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس ،
ويتمثل فى الإمتناع عن الأكل والشرب والشهوة ، فهو تشبه بالملائكة ،
الصيام ينقسم إلى فرض وتطوع ، الصيام الفرض(صوم رمضان-الكفارات-النذر)
صيام التطوع (ليس بواجب ولا يأثم تاركه ، لكن يثاب فاعله ، وهو كل ماورد عن النبى أنه صامه وحث على صيامه) ، وهو من أجل ترقيع الخلل الذى يحصل للفريضة ، وزيادة الأجر والثواب للعاملين لها
ويجب الصوم على المسلم البالغ العاقل الصحيح المقيم
وهو أحد أركان الإسلام قال النبى صلّى الله عليه وسلم(بنى الإسلام على خمس ، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا)
وعن عظم وفضل الصوم يقول الله فى الحديث القدسى (كل عمل ابن أدم له إلا الصوم فإنه لى وانا أجزى به ، ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلى)
فهو وحده سبحانه وتعالى أعلم بأجر الصوم ، وهو وحده يحاسب به عباده ،
فالعبادات ثوابها الحسنة بعشر امثالها إلى سبعمائة ضعف ، إلا الصوم فإن الله وحده هو الذى يجزى به.

وقيل : إن الصوم هو العبادة الوحيدة التى عبد الله بها وحده ولم يُعبد احد سوى الله بالصيام ،
فلم يتقرب المشركون على مختلف العصور لمعبوداتهم بالصوم.

فالصوم يربى الإنسان على ترك المألوف وقمع الشهوة تقربا إلى الله ، وهو سبب لحصول التقوى ، لما فيه من ترويض للنفس وإحجامها وانتصار عليها ،
"يَاَ آَيّهَاَ اَلّذِيِنَ آَمَنُواْ كُتِبَ عَليِكُمُ اَلصّيَاَم كَمَاَ كُتِبَ عَلَىَ اَلْذِيِنَ مِن قَبْلِكُمْ لَعلْكُمْ تَتّقَوُن"
ولعل تحقيق التقوى هى أعظم ثمرات الصوم ، و أعظم مقاصده .
فعبادة الصوم سر بين العبد وربه ، لأنه لا يطّلع عليه بشر ، فقد يخلو الإنسان بنفسه وبين يديه شئ من الطعام والشراب فتتحرك غريزته تجاه هذا الطعام ، لكنه يقمعها بالتقوى ويلجمها بلجام مراقبة الله،
لكن الصوم ليس فقط الإمتناع عن الأكل والشرب ، بل أيضاً الإمتناع عن معصية الله ..
قال النبى صلّى الله عليه وسلم(رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ورب قائم حظه من قيامه السهر والتعب)
وقال أيضاً (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة فى ان يدع طعامه وشرابه)
كثير من الناس يستطيع ان يمسك عن الطعام والشراب ، ولكنه مطلق بصره للنظر إلى ما حرم الله ، وبعضهم أرخى أذنيه للإستماع إلى الأغانى المحرمة ، وبعضهم أطلق لسانه بالغيبة والنميمة والكذب والكلام الفاحش الرذيل ،
فمن الناس من يفطر حقيقة بالأكل والشرب إذا خلا بنفسه ، ومنهم من يفطر مجازا لا حقيقة ، فتراه يأكل لحوم البشر بلسانه "وَلَاَ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضَاً أَيُحِبُ أَحَدَكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيِهِ مَيْتَاً فَكَرِهْتُمُوْه" ، ومن الناس من يجرح صومه بالنظر إلى ما حرم الله والإستماع إلى ما حرم الله،
فهل هذا صيام من أراد جنة الله وطمع ان يدخل من باب الريّان؟؟
قال النبى صلّى الله عليه وسلم(فى الجنة باباً يقال له الريّان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة)
فعلينا تحقيق كمال الصوم كى ننال شرف الدخول من باب الريّان ،

وليس معنى هذا ان الغيبة والكذب والنظر المحرم وغيره ، يفسد الصيام ويحتاج لقضائه..
فالقول الراحج فى هذا أن الصائم مرتكب مثل هذه الافعال عليه بكثرة الإستغفارودعاء الله ان يتوب عليه ويتقبل منه
وقد روى عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : الغيبة تخرق الصيام والإستغفار يرقعه ، فمن استطاع منكم ان يأتى بصوم مرقع فليفعل،
علق ابن رجب على هذا الأثر قائلاً : صيامنا يحتاج إلى إستغفار نافع وعمل صالح له شافع ، كم نخرق صيامنا بسهام الكلام ثم نرقعه.
يقول أحد الأئمة الصالحين : إن الصوم يسكن النفس الأمارة بالسوء ويكسر ثورتها المتعلقة بالفضول بجميع الجوارح من العين واللسان والأذن والفرج ، ولذلك قيل : إذا جاعت النفس شبعت جميع الأعضاء ، وإذا شبعت النفس جاعت جميع الأعضاء.
إذن..هل علمتم حقيقة الصوم ؟؟
هل علمتم كيفية الصيام الصحيح؟؟
قال أحد السلف : إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك ، ودع أذى الجار ، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك ، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء .
هذا كله كى تتحقق أعظم مقاصد الصوم ، ألا وهى التقوى ،
قال الحسن البصرى : مازالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرا من الحلال مخافة الحرام ،
ولعلنا نفهم من هذا أن الأمر يمتد إلى ما بعد الإفطار ، وليس فقط أثناء الصوم ، فالتقوى لاتزول بإنتهاء فترة الصوم ،
فمن يفطر بعد صيامه على ما حرم الله ، كالخمر والدخان ومشاهدة الفضائيات ، فإنه لا يعد ممن أدّى بهم صيامهم للتقوى!!


فالتقوى هى خير يزاد يتزود به الإنسان فى سفره للدار الأخرة "وَتَزَوّدُواْ فَإِنّ خَيْرَ اَلزّاَدِ اَلتّقْوَىَ"
وبتحقيق التقوى تتحقق فوائد ومنافع الصوم :
- الصوم مدرسة للنفس ، قال النبى صلّى الله عليه وسلم(الصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إنى صائم ) .
- أكرم الله الصائم بعدة مكارم ، قال النبى صلّى الله عليه وسلم(والذى نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك للصائم فرحتان يفرحهما ، إذا أفطر فرح بفطره وإذا لقى ربه فرح بصومه) .

-كسر حدة الشهوة ولهذا نصح العازب بالصوم ، قال النبى صلّى الله عليه وسلم (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء) .
- تعويد الأمة الوحودة والوئام ، حيث يتذكر العبد إخوانه الفقراء وكيف يعانون .
- مما يدفعه للتصدق والبذل ، وبالتالى اكتساب صفة الجود والكرم .
- للصائم دعوة مستجابة ، قال النبى صلّى الله عليه وسلم(ثلاثة لا ترد دعوتهم .. والصائم حين يفطر..) .
- الصوم مجاهدة للنفس ، ومن استطاع مجاهدة نفسه سيقوى لمجاهدة عدوه ، ألا تعلمون أنه حين خرج قوم طالوت معه للجهاد إبتلاهم الله بالصوم والإمساك عن الشرب من النهر، فمن لا يستطيع ان يجاهد نفسه ويصبر عليها كيف له ان يجاهد الكفار ويقاتل اعداء الله.

- الصوم صحة الأبدان ، بإتباع نظام فى الاكل بمواعيد ثابته مع الإعتدال فى الطعام والشراب ، وقال النبى صلّى الله عليه وسلم(صوموا تصحوا) .

- الصوم يمنح وقت للجهاز الهضمى للراحة من الإمتلاء والتفريغ فيحصل له إستجمام واستعادة لقوته .
- يساعد فى الوقاية من امراض المعدة وزيادة الوزن والضغط والسكرى .
-سلامة الأذهان ، حيث يتيح للجسم ان يطرح كل السموم المتراكمة فيصبح الدم نقياً ويتغذى به المخ بطريقة افضل مما يساعد على التركيز يزيد القدرة على الإستيعاب.
تـطـبـيـق عـمـلـى /
استعدوا لرمضان بالصيام الصحيح.."لّعَلّكُمْ تَتّقُوْنَ"
حافظوا على صيام يومى الأثنين والخميس من كل أسبوع ، قال النبى صلّى الله عليه وسلم(تعرض الأعمال يومى الأثنين والخميس فأحب أن يرفع عملى وأنا صائم).
وحافظوا على صيام الثلاثة أيام القمرية الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر هجرى ، عن أبى هريرة قال : أوصانى خليلى بثلاث لا أدعهن حتى أموت ، صوم ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على وتر ، وفى حديث أنها (تعادل صيام الدهر)
وعلى جانب أخر فى بحث لأحد علماء الإعجاز العلمى ذكر سبب ترغيب النبى عليه الصلاة والسلام فى صيام الثلاث أيام القمرية(الثالث عشر و الرابع عشر والخامس عشر)من كل شهر هجرى ، قال العالم : إن البحر يمد فى هذه الأيام بسبب ضوء القمر بقدرة الله تبارك وتعالى ، والعكس صحيح فالبحر يصيبه الجزر فى الليالى الظلماء ، وكذلك الدم فإنه يزداد ضخه فى تلك الأيام مما يؤثر على الحالة المزاجية للإنسان ، فأمر الرسول بصيامها لأن الشيطان يزيد من عتوه..والله أعلم.

صوموا وحققوا شروط الصيام حتى تحققوا التقوى "إِنّمَاَ يَتَقبّلَ اَللهُ مِنَ اَلْمُتّقَيِنَ" ، فالصيام ليس فقط الإمتناع عن الأكل والشراب ،
تدربوا على هذا الصيام (الصيام الكامل) و اعتادوا عليه ، ليكون رمضان سهلا وميسراً ، ويتقبل الله صيامكم ، ويستجاب لدعائكم ، وتنالوا فيه الجائزة الكبرى(العتق من النيران).
وحافظوا على الدعاء واحرصوا عليه عند فطركم لإخوانكم (سوريا وبورما وفلسطين والعراق وغيرهم).
هذا وما كان من توفيق فمن الله وما كان من خطأ أو سهو فمن نفسى والشيطان،
وأعوذ بالله ان أذكركم به وأنساه كما اعوذ به أن اكون جسراً تعبرون عليه إلى الجنة ثم يرمى به فى جهنم،
وإلى أن ألتقى بكم لاتنسونى وسائر المسلمين من دعائكم .